La tranquilidad habitual del campo parece trasladada a la ciudad. El silencio es ahora común en ambos lugares. Un silencio que resuena incómodo, a veces ajeno, pero necesario. Ya lo decía San Ignacio de Loyola, “en momentos de crisis, quietud”. La quietud, es el silencio del cuerpo.
Mientras, la naturaleza se apropia del paisaje urbano, creciendo sin límites, reclamando atención, un lugar, cuidados. Acotada o libre, finalmente asoma con la fuerza desafiante de sus finos tallos. Refugios de diversidad, como diría Clement en el Tercer Paisaje. Los valores intangibles de este nuevo paisaje son infinitos y en ocasiones suponen un viaje a lo más íntimo el ser humano, su memoria, sus deseos, sus emociones, su identidad.
“Todo era un clamor de corazones y miradas. Y el aire estaba lleno de lejanías, distancias, barrios, pueblos, riberas y llanuras de espigas y amapolas.” [1]
Quisiera imaginar un futuro rico en tiempo. He saboreado el lujo que significa poder disponerlo. ¿Qué prisa hay? Es el momento de detenerse y hacer inventario. A cada tiempo, un paisaje. Construído, deconstruído, reconstruído. Un paisaje silencioso, simplicidad elegante, donde la naturaleza es protagonista, la presencia humana relegada al corazón y la tecnología al servicio de la Tierra y de la humanidad.
Comencemos por los alimentos para combatir el cambio, diría Satish Kumar en su libro ¿Turistas o peregrinos? “Un peregrino es alguien que percibe la vida como un viaje sagrado, que ve la Tierra como un hogar sagrado, que interpreta el universo como un proceso”.
Cada día, un poco de silencio, trabajar con las manos y decir la verdad.
“The usual tranquility of the countryside seems to have been transferred to the city. Silence is now common in both places. A silence that sounds uncomfortable, sometimes alien, but necessary. As Saint Ignatius of Loyola said, ‘in moments of crisis, stillness’.Stillness is the silence of the body. Meanwhile, nature takes over the urban landscape, growing without limits, demanding attention, a place, care. Bounded or free, it finally appears with the defiant force of its fine stems. Shelters of diversity, as Clement would say in ‘ The Third Landscape’. The intangible values of this new landscape are infinite and sometimes they imply a journey to the most intimate part of the human being, his memory, his desires, his emotions, his identity.‘Everything was a clamor of hearts and looks. And the air was full of distances, neighborhoods, villages, banks and plains of spikes and poppies’ [1]I would like to imagine a future rich in time. I’ve tasted the luxury of being able to arrange it. What’s the hurry? It’s time to stop and take stock. To every age, a landscape. Built, deconstructed, rebuilt. A silent landscape, elegant simplicity, like perennial wisdom, where nature is the protagonist, the human presence is relegated to the heart and technology is at the service of the Earth and humanity.Let’s start with food to combat change, as Satish Kumar would say in his book ‘Tourists or Pilgrims’: «A pilgrim is someone who sees life as a sacred journey, who sees the Earth as a sacred home, who sees the universe as a process”.«Every day, work with your hands and tell the truth.»
[1] Joaquín Romero Murube: Silencios de Andalucía (p. 241)
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